11月18日，“世紀丹青——吳昌碩、齊白石繪畫展”在北京榮寶齋大廈隆重開(kāi)幕，本次展覽由榮寶齋與北京榮寶拍賣有限公司主辦，北京點亮國際會展有限公司獨家承辦。
展覽現場
主展廳入口處
具有“中國(guó)氣派”的展覽
莊嚴而不失灑脫的展陳風格，正是爲了紀念兩(liǎng)位大師在中國(guó)繪畫史上“開(kāi)啓山林”的成(chéng)就(jiù)與貢獻而精心策劃。
展廳内部
此次展覽旨在弘揚具有中國(guó)氣象的“美術精神”，傳播樹立起(qǐ)具有“中國(guó)氣派”的藝術傳統和标杆，體現中國(guó)文化的自信心。
主展廳入口
展廳内部
借此，北創國(guó)際會(huì)展-設計與策劃團隊通過(guò)展覽主題與理念的融合和對(duì)其内在文化的解讀，從自身的曆史文化積澱中提取和挖掘設計元素。讓觀衆解讀其蘊藏的深厚曆史文化底韻，也能(néng)夠領會(huì)到展陳内容主題的精神實質。
吳昌碩與齊白石
在吳昌碩之前，文人畫還(hái)仍作爲一種(zhǒng)實現中的理想而被(bèi)玩味著(zhe)，詩、書、畫、印的融會(huì)貫通停留在表象的層面(miàn)上。然自吳昌碩一出，則性質幾乎完全改變，尤其在他獨樹一幟的大寫意花卉中，真正地將(jiāng)書法的點畫與質感運用其中，并以長(cháng)題充斥章法，所以金石峥嵘之氣、詩文郁拔之氣，皆以畫象而盡發(fā)之。因此說，正是吳昌碩才完全將(jiāng)詩、書、畫、印融爲一體，開(kāi)創了一種(zhǒng)别開(kāi)生面(miàn)的繪畫風格與範式。應該說，這(zhè)也是文人畫曆史千百年來的空谷回響。同時，也正是從吳昌碩開(kāi)始爲文人畫的短暫中興吹起(qǐ)了嘹亮的号角。
樓梯處指示牌
齊白石也正是繼吳昌碩之後(hòu)又一位全面(miàn)的畫壇聖手。他們有過(guò)師承關系，齊白石也深受吳昌碩的啓迪與影響，并以此上溯至八大山人與石濤。在題材的廣泛性與喜聞樂見這(zhè)點上，齊白石做得會(huì)更好(hǎo)一些，所以也決定了他的風格與審美祈向(xiàng)。但有一點他們無比地相似，就(jiù)是將(jiāng)詩、書、畫、印融爲一處，在豐富并拓展了繪畫語言的同時，又客觀地將(jiāng)繪畫的境界表達提純到了一個新的高度。正如前人所謂“無處不詩”的感喟一樣(yàng)，在齊白石的視野中更是“無處不畫”。從某種(zhǒng)意義上而言，齊白石的繪畫更是一種(zhǒng)“詩化的生活”和“生活的詩化”。
開(kāi)幕式
“南吳北齊”如同隔著(zhe)時空，但卻又氤氲在同一片雲海中兩(liǎng)座并峙的高峰—永遠屹立在二十世紀波瀾壯闊的畫壇。
北創國(guó)際會(huì)展，秉承“零碳會(huì)展，無憂定制”的服務理念，用“低碳、綠色、環保”的發(fā)展思維作爲行業服務的标準。憑借出色的創意設計和承建服務，爲客戶提供優質的執行方案和專業安全的技術服務，以卓越的品質服務于文化藝術産業領域。
