“敦煌是中國(guó)藝術的萬花筒。在莫高窟，你可以一覽中國(guó)古代日常生活場景，欣賞早期山水畫，還(hái)可以了解佛教文化描繪的前世今生。比如我最愛的第285号洞窟，它誕生于西魏大統年間（公元538年）。在這(zhè)個時期，中原文化開(kāi)始滲透到敦煌，所以窟内既有中國(guó)神話中的形象，如飛天、伏羲、女娲等，又有印度教裡(lǐ)的神明，如鸠摩羅天、毗那夜迦天等。285号窟體現出敦煌文化的多樣(yàng)性和中國(guó)文化的影響力。”
倪密-蓋茨（見圖），2017年中國(guó)政府友誼獎獲得者。在見到她前，我很難想象這(zhè)位著(zhe)裝淡雅、談吐不俗的美國(guó)女士說起(qǐ)遙遠的敦煌，會(huì)滔滔不絕、如數家珍。倪密是美國(guó)著名藝術史學(xué)專家、原耶魯大學(xué)美術館和西雅圖美術館館長(cháng)。從青年時代在斯坦福大學(xué)的課堂上與中國(guó)藝術“不期而遇”算起(qǐ)，她與中國(guó)的緣分已綿延了大半生。如今，年過(guò)七旬的倪密將(jiāng)對(duì)藝術的執著(zhe)安放在中國(guó)，安放在西北大漠深處的敦煌。
對(duì)中國(guó)藝術一見傾心
聊起(qǐ)從事(shì)了半個多世紀的藝術工作，倪密-蓋茨提得最多的，就(jiù)是她對(duì)中國(guó)、對(duì)敦煌藝術的深情。沉浸在中國(guó)曆史長(cháng)河的青春歲月是她與敦煌藝術結緣的序曲。倪密說，她對(duì)中國(guó)藝術的深情始于大學(xué)時代的一門課——《亞洲藝術史》，“中國(guó)藝術總是觸動我心。我最喜歡中國(guó)曆史中風起(qǐ)雲湧的時代，比如五代十國(guó)和南北朝，這(zhè)些朝代孕育了民族融合與文化交融，它們的藝術也體現出古代中國(guó)文化的多元和厚重。”
1985年，倪密赴北京大學(xué)學(xué)習中文，在這(zhè)裡(lǐ)她得到了一件珍貴的禮物——中文名字“倪密”。“給我取名的北大教授說，姓的用詞意味著(zhe)邊際，名的意思是親密，合起(qǐ)來就(jiù)是即使遠在天邊也能(néng)和中國(guó)保持親密的關系。”
這(zhè)個寓意美好(hǎo)的名字仿佛預言了倪密未來的人生軌迹。從斯坦福大學(xué)亞洲史學(xué)系畢業後(hòu)，她獲得愛荷華大學(xué)東方和中國(guó)研究碩士學(xué)位，以及耶魯大學(xué)藝術史博士學(xué)位。走出象牙塔，倪密先後(hòu)任職于耶魯大學(xué)藝術展覽館、西雅圖博物館，在美國(guó)策劃過(guò)衆多與中國(guó)藝術相關的展覽，創造了數次美國(guó)展覽史上的“第一次”。
2001年，倪密一手推動了《千古遺珍——中國(guó)四川古代文物精品展》，首次將(jiāng)中國(guó)四川三星堆文物帶到美國(guó)。這(zhè)場轟動一時的中國(guó)國(guó)寶海外展覽的準備工作一波三折，耗時5年。此番文物漂洋過(guò)海，爲讓中國(guó)方面(miàn)放心，倪密曾寫信給四川省文物管理局局長(cháng)，并多次前往四川聯絡商議。最終，展覽在美國(guó)大獲成(chéng)功。
這(zhè)樣(yàng)的辦展經(jīng)曆在倪密的職業生涯中并非偶然。爲讓美國(guó)“尋常百姓”能(néng)夠一睹中國(guó)文物，倪密四處奔走，耗費心血。她笑言，年少時在課堂上“偶遇”的中國(guó)藝術，冥冥中成(chéng)爲終生熱愛的東西，成(chéng)了一生的事(shì)業追求。
獨愛沙漠藝術寶庫敦煌
1998年仲夏，倪密第一次來到敦煌。在短暫停留的一周時間裡(lǐ)，她半天看洞窟，半天在圖書館翻閱資料，沉浸在精美絕倫的壁畫、彩塑和神秘的經(jīng)卷、傳說中無法自拔。“早在千年前，敦煌是一個名副其實的全球化國(guó)際都(dōu)會(huì)，直到14世紀，這(zhè)裡(lǐ)一直是希臘與羅馬、波斯與中東、印度與中國(guó)文化相互融合的集散地，融彙了東西方文化藝術的瑰寶。”倪密對(duì)我說，“更重要的是，莫高窟的文物都(dōu)是真品，大多有确切的時間記錄。中國(guó)中原地帶的很多藝術遺迹，特别是佛教藝術遺迹都(dōu)曾遭到不同程度的破壞，而敦煌這(zhè)座沙漠中的藝術寶庫被(bèi)完整保留下來是一個奇迹。我獨愛敦煌。”
2009年，倪密卸任西雅圖博物館館長(cháng)。退休前，她頻繁往來于北京、上海和敦煌之間，積極推動中國(guó)文物赴美交流展覽；退休後(hòu)，她又馬不停蹄地聯系敦煌研究院，商議如何在美國(guó)和敦煌之間搭建起(qǐ)合作的橋梁。
2010年11月，敦煌研究院時任院長(cháng)樊錦詩收到倪密的來信，信中滿是對(duì)中國(guó)曆史文化的癡愛和對(duì)敦煌藝術的情有獨鍾。深受感動的樊錦詩當即回信，歡迎她來訪。3個月後(hòu)，倪密如約而至，一中一美兩(liǎng)位“敦煌迷”一見如故，一起(qǐ)籌劃敦煌的未來。
倪密回憶道(dào)：“季羨林先生曾說，敦煌是中國(guó)的，敦煌學(xué)是世界的。敦煌是獨一無二的文化遺産，也是全人類的财富，我有信心号召美國(guó)人一起(qǐ)來保護敦煌。”2011年，經(jīng)與樊錦詩商議，倪密在美國(guó)注冊成(chéng)立敦煌基金會(huì)，旨在保護敦煌石窟，促進(jìn)公衆了解敦煌藝術。憑借在美國(guó)藝術界多年積累的人脈，她積極牽線搭橋，目前基金會(huì)已籌集捐款近600萬美元。2016年9月，倪密因對(duì)保護敦煌文化做出的貢獻，被(bèi)甘肅省人民政府授予2016年甘肅省外國(guó)專家“敦煌獎”榮譽稱号；2017年9月，她又獲得外國(guó)專家在華最高榮譽——中國(guó)政府友誼獎。
把莫高窟“搬”到美國(guó)
倪密注意到，敦煌在美國(guó)的名氣遠不及長(cháng)城和兵馬俑。于是，她提出一個大膽的計劃：把莫高窟“搬”到美國(guó)辦展覽！然而真要體會(huì)敦煌之美，需要站在洞窟中親眼去看，去感受，才能(néng)收獲震撼人心的藝術體驗。怎樣(yàng)才能(néng)讓美國(guó)觀衆擁有這(zhè)樣(yàng)的藝術感受？倪密與同事(shì)們在策劃展覽方案時做出一個驚人的決定：按照1∶1的比例展出3個真實尺寸的手繪複制石窟。
爲了這(zhè)個史無前例的展覽計劃，倪密聯絡起(qǐ)美國(guó)蓋蒂保護研究所、敦煌基金會(huì)和敦煌研究院。盡管早在1988年，美國(guó)蓋蒂保護研究所就(jiù)與敦煌研究院建立聯系并在文物保護方面(miàn)取得諸多進(jìn)展，卻始終未能(néng)有效推動海外辦展，直到倪密介入，才促使莫高窟“赴美”真正成(chéng)行。她與蓋蒂研究中心首席策展人瑪西亞-裡(lǐ)德和敦煌研究院名譽院長(cháng)樊錦詩協調中美三方機構，克服了距離遙遠、文化和語言差異等種(zhǒng)種(zhǒng)困難，展開(kāi)跨洋合作。
倪密說：“我們計劃將(jiāng)流落英國(guó)、法國(guó)、俄羅斯等國(guó)的敦煌文物借出，讓失落多年的敦煌遺珠重聚。”然而對(duì)于能(néng)否如願借到敦煌繪畫、刺繡、古籍善本等遺落在世界各大博物館的珍寶，大家心裡(lǐ)都(dōu)在打鼓。最終，大英博物館、大英圖書館、法國(guó)國(guó)家圖書館等欣然同意出借共43件敦煌文物精品，其中還(hái)包括全世界最古老的完整印刷書籍、公元868年的《金剛經(jīng)》。這(zhè)一結果與倪密多年來在文物保護領域的良好(hǎo)聲譽和多方聯系、積極奔走密不可分。
比起(qǐ)四處“借”文物，搭建手繪複制石窟更是費時又費工：爲建造3座複制窟，美國(guó)蓋蒂中心廣場第一次增建臨時建築體；爲完美呈現敦煌藝術，手繪複制石窟必須精益求精，從拍攝照片到窟壁原尺寸列印圖像，再到輪廓描繪，均是對(duì)原洞窟原樣(yàng)呈現，甚至連制作材料都(dōu)是從敦煌附近河床上“挖”來的泥土。3座複制窟的最終視覺效果與真實洞窟非常接近，令人驚歎。
2016年5月7日，耗資300萬美元、曆時5年籌備，由中國(guó)敦煌研究院、美國(guó)蓋蒂保護研究所和敦煌基金會(huì)聯合主辦的“敦煌莫高窟：中國(guó)絲綢之路上的佛教藝術”展，在美國(guó)洛杉矶蓋蒂中心開(kāi)幕。展覽濃縮了敦煌藝術的精華，共展出3座莫高窟實體複制洞窟、1座3D技術虛拟洞窟，同時展出向(xiàng)其他博物館借展的43件敦煌藏經(jīng)洞出土文物。這(zhè)是流落海外的敦煌遺珠百餘年後(hòu)首次相聚。
回憶起(qǐ)這(zhè)次展覽，倪密依然激動，神往不已。她說：“展前曾有不少人質疑，複制的東西會(huì)有人看嗎？結果展覽吸引了20餘萬觀衆，好(hǎo)評如潮。敦煌藝術是了解中國(guó)文化的窗口，展覽讓很多美國(guó)觀衆第一次認識了這(zhè)個神秘的東方藝術聖地，也讓他們親身感受到中國(guó)曆史的深邃悠長(cháng)、豐富優美。”
